L'interview suivante a été publiée en 2011 dans le magazine Notre temps de l'Université l'Université de Navarre. Nous pensons qu'il s'agit d'une magnifique occasion de mieux connaître Luis de Moya.
Dans l'après-midi du 2 avril 1991, Luis de Moya rentre de Ciudad Real. Il avait passé quelques jours chez ses parents, profitant des vacances de Pâques. Âgé de 38 ans, il enseigne l'éthique morale à l'école d'architecture, où il est également aumônier. À cinquante kilomètres de Pampelune, sa voiture quitte l'autoroute.
L'accident lui a causé des lésions irréversibles : une "interruption complète de la moelle épinière à partir de c-4", ce qui signifie qu'il a perdu toute sensation et tout mouvement depuis sa clavicule jusqu'à ses pieds. Il ne se souvient pas de l'accident, mais à l'hôpital, peu après s'être réveillé, il s'est rendu compte que sa tête était en place. Il s'est alors dit qu'avec de l'aide, il pourrait redevenir comme avant, mais sans se déplacer en fauteuil roulant. Et c'est ce qu'il a fait. Vingt ans se sont écoulés depuis ce mardi fatidique d'avril.
Luis de Moya a passé des mois à l'hôpital, a subi de longs processus de rééducation, a dû être emmené aux urgences à plusieurs reprises pour diverses infections et a même dû recevoir l'onction des malades plus d'une fois.
Aujourd'hui, il vit au Colegio Mayor Aralar, à Pampona, et, comme il le dit, il est conscient qu'il n'est que de passage sur terre, et que l'essentiel est à venir. Il y a quelques années, à l'occasion d'une rencontre organisée à Saint-Jacques-de-Compostelle, il a écrit un article sur La valeur de la souffrance: "Le ciel se mérite par l'effort", expliquait-il alors. Et c'est ce qu'il fait.
Dieu m'a beaucoup aidé à voir la vie humaine d'une manière plus radicale. En quoi consiste le fait d'être humain ? La grandeur d'être une personne. Sinon, nous pouvons voir la vie comme quelque chose d'égoïste : nous basons notre bonheur et notre épanouissement sur ce que nous pouvons faire et sur ce qui nous amuse, et nous ne nous rendons pas compte qu'en fin de compte, ce qui est important, c'est l'amour. Je me suis rendu compte que la vie de l'homme est beaucoup plus riche. En tant que prêtre, je vois toujours, au premier plan, les décisions que Dieu a prises avec moi, et que Dieu m'aime. Je ne peux pas penser à ce que cela signifie ; c'est donc ce que je dois faire : c'est la volonté de Dieu.
Oui, je le fais tout à fait normalement. Je concélèbre la Sainte Messe et j'ai l'habitude de prêcher, d'entendre les confessions et de parler aux gens comme n'importe quel autre prêtre. Il suffit d'avoir une bonne tête.
Cela va de soi. Je plonge beaucoup dans l'Internet. Je ne connais pas très bien les réseaux sociaux, mais je suis maintenant sur Facebook et j'ai beaucoup d'amis. Je fais beaucoup de choses sur Internet : j'ai mon site web, Fluvium, qui a beaucoup d'abonnés en ligne.
Je me lève tôt, car "l'oiseau qui se lève tôt attrape le ver". Pour être précis, ils viennent me chercher à 6h30. Je me lève tôt, parce que je ne peux pas. Ensuite, je prie pendant une demi-heure, je prends mon petit-déjeuner, je prie le bréviaire, puis je vais à l'église. Ensuite, je prie pendant une demi-heure, je prends mon petit-déjeuner, je prie le bréviaire et je concélèbre la Sainte Messe.
Ensuite, je commence à regarder des choses, à travailler sur Fluvium.org et à lire les nouvelles du matin. Entre les deux, je fais une pause, où je récite le chapelet, puis je déjeune. Ensuite, je fais une série d'exercices pour éviter que les articulations ne se raidissent : c'est ce qu'on appelle la mobilisation passive.
L'après-midi, je travaille et je lis d'autres choses, comme des romans, jusqu'au soir. Ensuite, je dîne et je m'endors. C'est une journée assez classique. Le dimanche après-midi, je vais à la clinique pour me confesser. Il fut un temps où j'enseignais, mais j'ai eu une période assez difficile, avec des infections ; je me suis rendu compte que cela ne me convenait pas et j'ai cessé de le faire.
Toute personne coupée de sa famille et de ses amis se sentirait terriblement mal. À cet égard, nous sommes tous pareils. L'affection et l'amour d'un père ou d'un frère ne s'achètent pas : soit ils sont donnés gratuitement, soit il n'y a pas d'issue. C'est peut-être plus évident dans mon cas, car soit ils m'émeuvent, soit je n'émeus pas. Je suis membre de l'Opus Dei et je me souviens particulièrement de certains détails que le Père (Mgr Xavier Echevarria) a eus avec moi. Don Álvaro del Portillo aussi. Par exemple, des lettres qu'ils m'ont écrites et des commentaires qu'ils m'ont faits. Je pense que la chose la plus importante est de traiter avec les gens. Et la vérité, c'est que j'ai eu la chance d'être aimée. Chaque jour, je reçois des marques d'affection.
Oui, mais cela ne veut pas dire que je n'ai pas aussi mes mauvais moments. Cela ne veut pas dire que je ne me plains pas, que je ne proteste pas parfois et que je ne dis pas à mon voisin d'aller se faire voir. Mais ce sont des moments isolés, rien de plus. D'un autre côté, je dois me rendre compte que cela vaut la peine de faire plus d'efforts.
Non, ce n'est pas toujours facile. Il y a un dicton qui dit : "Celui qui vous aime bien vous fera pleurer". C'est une chose dont je suis reconnaissant, même si, sur le moment, je me sens mal. Plus tard, quand je suis plus calme, j'y pense et je dis : "Merci, Juan, pour ce que tu m'as dit".
Il s'agit de réaliser qu'un sourire peut faire beaucoup de bien dans votre environnement, dans l'environnement de n'importe qui. Au fond, vous montrez que ce qu'ils font pour vous fonctionne, qu'il vaut la peine de le faire et que, en bref, il vaut la peine d'aimer. C'est parfois difficile, c'est vrai, mais pas toujours. D'autres fois, cela vient naturellement parce que vous vous sentez à l'aise, parce que vous voulez en être reconnaissant.
Oui, mais n'oubliez pas que les autres sont là parce qu'ils veulent vous aider. Au fond d'eux-mêmes, ils veulent savoir si ce qu'ils font en vaut la peine, et le sourire vient le leur prouver.
Il est très important d'avoir à ses côtés une personne de confiance. Cela semble facile, mais ce n'est pas le cas. Il y a des gens avec qui je vis depuis longtemps et avec qui je n'ai aucun lien. En revanche, il y a des personnes avec lesquelles je m'entends bien en peu de temps. Ce sont des personnes avec lesquelles j'aime être, avec lesquelles je me sens à l'aise. Je ne sais pas exactement pourquoi cela se produit, mais c'est ainsi et c'est très important. J'essaie d'être humble en sachant que j'ai besoin d'aide : l'idée d'être autonome est révolue.
Il s'agit de trois questions essentielles. Cela peut paraître exagéré, mais être sans mon fauteuil roulant signifie pour moi être allongé toute la journée. Sans mon ordinateur, je ne pourrais pas travailler, et sans ma voiture, je ne pourrais aller nulle part.
Ils doivent me nourrir et tout faire, mais il y a d'autres choses qui dépendent de mon initiative et de mon enthousiasme, de mon traitement et de mon temps, et qui me permettent d'être indépendante. Par contre, être autonome, oui, c'est vrai, mais jusqu'à un certain point. Au fond, nous avons besoin d'aide pour tout. Il n'est pas bon d'être autonome : il est bon que la personne qui essaie d'orienter sa vie vers Dieu se sente dans le besoin et se rende compte qu'elle est l'objet de la miséricorde de Dieu, de la vie de Dieu. Qui ne l'est pas ?
Non. Vous y voyez plus clair. Mais les grandes vérités ne changent à aucun moment. Je pense que si je meurs dans mon sommeil, je rencontrerai Dieu à mon réveil. Différence radicale ? Non. Au fond, ces choses sont déjà connues. Je le dis pour avoir rencontré Dieu à trois ou quatre reprises : je voyais que ma vie ne tenait qu'à un fil. Dans ces cas-là, il faut fermer les yeux et faire confiance à Dieu.
Non. Comme dans n'importe quelle situation. Si je n'avais pas été prêtre, qui sait.
Ce qu'il faut, c'est prendre conscience, de manière habituelle, que nous sommes ici pour l'éternité, et pas seulement pour jouir d'une vie de quelques années.
Je partage cela, mais cette expérience ne devrait pas être exclusive aux personnes qui se trouvent dans une situation comme la mienne ou qui ont vaincu le cancer, mais à n'importe qui. Outre ceux qui souffrent de manière peut-être plus évidente, nombreux sont ceux qui sont confrontés à la douleur à un moment ou à un autre. Il est plus facile pour ceux qui aiment le plus de trouver la douleur.
La douleur existera toujours, plus ou moins fortement, d'une manière ou d'une autre. La douleur est bonne pour l'homme, de la naissance à la mort. Elle est considérée comme une vraie valeur lorsqu'elle est bien canalisée.
Une chose est claire pour moi : je suis une occasion permanente pour les autres de trouver Dieu et de l'aimer. Aider une personne limitée rend toujours celui qui aide plus grand que celui qui est aidé. Jésus a dit : "Ce que vous avez fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous l'avez fait".
Oui : parce que Dieu l'a voulu. Point final.
Non, parce que Dieu est bon. Et Dieu sait mieux que nous, il nous comprend. Nous devons l'accepter.
Qu'ils ne doivent pas calculer continuellement ce qu'ils ont perdu, car cela est déjà connu. Qu'ils ne seront pas guéris, à moins qu'un miracle ne se produise. Et pour l'instant, il vaut mieux ne pas penser aux miracles. Il s'agit de faire ce qui peut être fait. Tout le monde verra alors qu'ils sont capables de s'amuser.
Cela me remplit de joie. Et quand on a aussi été dans les médias et dans l'opinion publique, encore plus. C'est aussi un stimulant, quelque chose qui m'aide et me fait voir l'importance d'être cohérent avec mes convictions. Disons que, d'une certaine manière, la vie des autres dépend de moi et que je peux leur donner l'exemple.
C'est un jour d'action de grâce. Dans une certaine mesure, ce qui s'est passé le 2 avril il y a 20 ans a été une sorte de grâce de Dieu, car cela m'a aidé à vivre la vie beaucoup plus intensément, à réaliser que ce qui compte vraiment, ce sont les gens, qui sont mis dans ce monde par Dieu et pour Dieu.
Bien sûr, je changerais maintenant pour revenir à ce que j'étais avant, je ne suis pas masochiste. Mais il m'est arrivé tellement de bonnes choses pendant tout ce temps que je ne voudrais pas les vivre autrement. Ce que je veux, c'est pouvoir continuer à célébrer chaque 2 avril en remerciant Dieu.
Texte Chus Cantalapiedra [Com 02] Photographie Manuel Castells [Com 87]
